潮汕人对“天公”的信仰源于对自然和宇宙的敬畏，玉皇大帝被视为宇宙的最高主宰，掌管人间祸福。潮汕人常说的“老爷保号”中的“老爷”也包括天公，表达对神明的祈求与感恩。
下面是关于“天公”的一些介绍：
一、玉皇大帝的的传说与故事
张百忍成玉帝
故事背景：
传说玉皇大帝原名张百忍，是一个普通的凡人。他因品德高尚、仁慈宽厚，被众神推举为天界的统治者。
详细情节：
张百忍在凡间时，家中和睦，邻里和谐，甚至能感化动物。他的德行传遍四方，连天上的神仙都听闻了他的事迹。
当时天界混乱，众神争斗不休，急需一位德高望重的统治者来治理天界。众神商议后，决定请张百忍上天登基。
张百忍起初推辞，但在众神的恳求下，最终同意成为玉皇大帝，掌管三界（天、地、人）。
潮汕解读：
潮汕人认为玉皇大帝是至高无上的神明，掌管人间祸福，因此祭拜时需心怀敬畏。
玉帝与姜子牙的传说
故事背景：
传说姜子牙封神时，原本将玉帝之位留给自己，但因谦虚推辞，结果被一个叫张友仁的人抢先坐上玉帝之位。
详细情节：
姜子牙在封神时，众神纷纷被封为各种职位，唯独玉帝之位空缺。姜子牙原本打算自己坐上玉帝之位，但因谦虚推辞，说：“此位当由有德者居之。”
这时，一个叫张友仁的人突然站出来，说：“友仁在此！”姜子牙无奈，只好将玉帝之位封给张友仁。
潮汕解读：
潮汕人常以此故事告诫后人，做人要谦虚谨慎，不可贪图虚名。
天公与糖塔的传说
故事内容：
传说玉帝诞辰时，众神赴宴，妖魔乘虚而入。潮汕人用糖塔镇住邪祟，保护家园。糖塔形似宝塔，塔顶插“八仙过海”，象征神明护佑。
潮汕解读：
糖塔是潮汕拜天公的必备供品，寓意镇邪祈福。
玉帝与孙悟空
孙悟空大闹天宫，挑战玉帝权威，最终被如来佛祖镇压。
潮汕解读：
潮汕人认为玉皇大帝威严不可冒犯，祭拜时需虔诚恭敬。
玉帝与牛郎织女
牛郎织女因私自相爱被玉帝惩罚，只能在每年七夕相会一次。
潮汕解读：
潮汕人认为玉皇大帝虽有威严，但也有慈悲之心。
二、汕人拜“天公”的主要日子
潮汕人拜“天公”的日子主要集中在一些重要的传统节日和家庭重大事件中。以下是潮汕人拜“天公”的主要日子及其详细介绍：
（一）、正月初九：天公生（玉皇大帝诞辰）
重要性：
正月初九是潮汕人拜“天公”最重要的日子，被称为“天公生”或“天日”，是玉皇大帝的诞辰。潮汕人认为这一天是天地阳气最盛的日子，九是阳数之极，象征着至高无上的权威。
祭拜仪式：
时间：祭拜时间从正月初八晚上11点（子时）开始，持续到初九凌晨。
供品：包括五果六斋、三牲（鸡、鸭、猪肉）、糖塔、发粿、红龟粿等，寓意吉祥如意、镇邪祈福。
流程：
开坛请神：点燃香烛，高呼“恭请玉皇上帝降临”。
三献礼：献茶、献酒、献金帛，表达对天公的敬意。
诵读祝文：诵读黄纸写就的祝文，祈求风调雨顺、家门昌盛。
全家叩拜：行“三跪九叩”礼，表达虔诚。
化宝送神：焚烧金纸，燃放鞭炮，送神归天。
（二）、除夕夜：辞旧迎新
重要性：
除夕夜是潮汕人辞旧迎新的重要时刻，许多家庭会在除夕夜祭拜天公，感谢天公在过去一年的庇佑，并祈求新的一年平安顺利、风调雨顺。
祭拜仪式：
时间：祭拜时间通常在除夕夜子时（晚上11点至凌晨1点）。
供品：与正月初九类似，但规模可能稍小一些，包括五果、三牲、糖塔、发粿等。
流程：
开坛请神：点燃香烛，恭请天公降临。
献茶酒：献上清茶和白酒，表达敬意。
全家叩拜：行“三跪九叩”礼，祈求新年平安顺利。
化宝送神：焚烧金纸，燃放鞭炮，送神归天。
（三）、元宵节：祈福纳祥
重要性：
元宵节是潮汕地区重要的传统节日之一，许多家庭会在这一天祭拜天公，祈求新的一年家庭和睦、事业顺利。
祭拜仪式：
时间：祭拜时间通常在元宵节当天上午或晚上。
供品：包括五果、甜粿、汤圆等，寓意团圆美满、甜甜蜜蜜。
流程：
开坛请神：点燃香烛，恭请天公降临。
献茶酒：献上清茶和白酒，表达敬意。
全家叩拜：行“三跪九叩”礼，祈求家庭和睦、事业顺利。
化宝送神：焚烧金纸，燃放鞭炮，送神归天。
（四）、家庭重大事件
结婚
重要性：
结婚是人生大事，潮汕人会在婚礼前祭拜天公，祈求天公保佑新人婚姻幸福、家庭和睦。
祭拜仪式：
时间：婚礼前一天或当天上午。
供品：包括五果、三牲、糖塔、发粿等。
流程：与正月初九类似，但规模较小。
生子
重要性：
生子是家族延续的重要事件，潮汕人会在孩子满月或百日时祭拜天公，祈求天公保佑孩子健康成长。
祭拜仪式：
时间：孩子满月或百日当天上午。
供品：包括五果、三牲、糖塔、红蛋等。
流程：与正月初九类似，但规模较小。
建房或乔迁
重要性：
建房或乔迁是家庭的重要事件，潮汕人会在新房建成或乔迁新居时祭拜天公，祈求天公保佑家庭平安、事业顺利。
祭拜仪式：
时间：新房建成或乔迁当天上午。
供品：包括五果、三牲、糖塔、发粿等。
流程：与正月初九类似，但规模较小。
（五）、其他特殊日子
天公巡游日
重要性：
在一些潮汕村落，每年会举行“天公巡游”活动，村民抬着玉帝神像巡村，祈求天公保佑村庄平安。
祭拜仪式：
时间：根据各村习俗而定，通常为正月初九或其他重要节日。
供品：包括五果、三牲、糖塔等。
流程：村民聚集在天公庙前祭拜，然后抬神像巡村。
天公庙会
重要性：
在一些潮汕地区，每年会举行天公庙会，村民聚集在天公庙前祭拜，祈求天公庇佑。
祭拜仪式：
时间：根据各地庙会安排而定，通常为正月初九或其他重要节日。
供品：包括五果、三牲、糖塔等。
流程：村民聚集在天公庙前祭拜，然后举行庙会活动。
三、潮汕拜天公的文化意义
祈福与感恩
拜天公不仅是祈求天公保佑，更是表达对天地自然的感恩之情。潮汕人相信，天公掌管人间祸福，虔诚祭拜可获得天公的庇佑。
家族团结
拜天公通常是全家参与的活动，体现了潮汕人对家族团结的重视。通过共同祭拜，家族成员之间的感情得以加深。
传承文化
拜天公的习俗是潮汕传统文化的重要组成部分，通过代代相传，保留了潮汕地区的民俗特色和精神信仰。
四、现代演变与年轻人参与
简化仪式：城市家庭改用迷你糖塔、电子蜡烛，祭拜时间缩短至30分钟。
创新供品：出现“奶茶供天公”“手机模型求财运”等新潮现象（老一辈认为不妥）。
文化传承：部分村落恢复“天公巡游”，青年扮演“天兵天将”，抬神轿巡村。
五、总结
潮汕人拜“天公”的日子主要集中在正月初九（天公生）、除夕夜、元宵节等重要节日，以及家庭遇到重大事件（如结婚、生子、建房、乔迁等）时。这些祭拜活动不仅体现了潮汕人对天公的虔诚信仰，也反映了他们对美好生活的祈愿和对传统文化的传承。
